'빈곤생 스니커즈 닦아서 정의를 구출 '

지난 7일 중경모 학원은 교내에서 하트 스니커즈를 열 개씩 설치해 빈곤생 53명 경쟁을 이끌고 학교가 돌아가면서 직장을 옮기기로 결정했다.

이 10개의 스니커즈는 교학구와 생활구의 인류에 각각 설치되어 있다.

구두갑, 구두솔, 신발, 헝겊 등 가정은 모두 학교에서 제공해 빈곤생의 경영에 맡기고, 수입은 생활비로 쓰인다.

(충칭 만보 11월 8일 보도)

이상의 뉴스가 나오자 많은 신문들이 잇달아 옮겨 놓았는데, 아이고, 이것은 신선한 일이구나, 대학생들은 과학 연구를 하는 것이 아닌가?

대학생은 사무실 양복 혁신을 해야 하는 거 아닙니까?

이, 어떻게 신발을 닦지?

전문가 들 이 또 자기 를 놀려 서 말 이 허리 가 아프지 않 는 솜씨 를 놀랍 게 어떻게 야, 당신 학원 은 조건 을 창조 하 고, 격려 와 빈곤 생 을 자력 갱생 의 근검학 의 길 은 가능 하지만 어떻게 남 의 대생 을 닦 을 수 있 겠 습니까?

‘빈곤생 스니커즈 ‘닦아 ’를 보고 정의를 구하러 간 글은 이상하다. 빈곤생 스니커즈는 자존심이 없냐?

빈곤생에게 신발을 닦으라면 정의를 잃을까?

네가 가장귀는 무슨 자존심이냐, 정의는 바르기만 하면 다 지워진다.

이 작가는 유치하게: 경영서정에서 학생은 자존심이 있어야 정의의 행위라고 생각하며 "구두닦는 것은 부끄럽지 않지만, 현재의 젊은이들의 마음속에서 구두를 닦는 것은 언제나 가장 저속한 행위라고 한다"며 글을 쓰는 것이 고급스러운 행이다.

내가 알려줄게, 지금 거리에서 걷고 있는데, 나뭇잎이 떨어지면 대학생을 망치고, 잡으면 한 줌, 직장을 찾는 거리에서 달리고 있는데, 대학생이 희귀한 줄 알아?

안경을 쓰고 양복을 입고 칵테일을 마시는 게 고급스러운 장소에 드나드는 게 대학생인 것 같아요.

한 번 보면 근검학을 하면 안 된다고 하는데, 가정교사는 적어도 할 수 있고, 뭐 하는 거야.

모든 사람들이 가정교사가 되는 것이 아니라 주말마다 길거리에 가정교사가 걸려 있는 대학생들은 도처에서 모두 가정교사를 하는 것이 아니라, 가정마다 가정이 아니라, 가정이 아니라, 가정이 아니라, 가정 교육을 받을 수 있으니, 당신은 정말 우리 국민의 소비 수준을 과소평가하였다.

이렇게 되면 수만 명의 고교 중 한 명이 그렇게 빈곤생의 고교를 가지고 있는 50여 명의 운동화 수당 생활비를 보조할 수 있겠는가?

너는 정말 그들이 이렇게 자존심이 상하다고 생각하니, 너는 몇 명의 사람들에게 생활비를 해결해 주어라.

이 작가는 "구두닦이": 빈곤생은 원래 취약한 마음, 예민한 자존심 "이라고 말하지만, 진정으로 그들의 마음을 다친 것이 아니라, 당신들의 눈초리만 잊고 자신을 살펴보면, 어떤 마음으로 빈곤생 스니커즈를 만나야 한다.

이 일 앞에서 우리 는 눈 을 학교 쪽 만 쳐다보지 마라. 우리 는 정말 가난한 삶 의 현실 을 볼 수 있을까. 이른바 의 스니커즈와 진실한 생존 앞에서, 만약 당신 을 선택하면 무슨 말을 할 수 있는지, 큰소리치지 말고, 당신의 가슴을 만지고 빈곤생에게 구두닦기 를 하는 것이 아니라, 훔치는 것이 아니라, 매음이 아니라, 자신의 양손으로 돈을 버는 것입니까?

뭐가 비천하냐?

이 일이 발생한 후, 우리는 우리의 빈곤생 부조제도를 고문해 볼 것인지, 특히 민영 교육을 위한 빈곤생들을 겨냥하고, 사회는 민영 학교 학생과 공립 학생을 구별해 취급할 수 있는 것이 아니라, 동인적으로 그들에게 같은 도움을 제공할 수 있다.

우리는 이른 아침 구호를 외치는데 학생들이 빈곤으로 학업을 그만두지 못하게 하였으나, 우리는 어떤 제도로 빈곤생들을 학교에 다니게 하는 보장이 있습니까?

특히 민영 학교의 학생들은 국가가 일련의 정책을 내놓았지만, 민영 학생의 몸에서 사회적 유색안경을 벗지 않았다.

언제 이 제도가 완료되었는지 빈곤생도 신발을 닦을 필요가 없다.