ミャオ族刺繍服の代表的な歴史的意義を解析する

　　ミャオ族服飾刺繍は大自然の中の草花虫魚などの自然物及び竜鳳、牛、犬、蝶などの崇拝物をもようの装飾テーマは、極めて高い抽象性と幻想的な色彩を表現している。在同一画面中，可以同时出现不同季节、不同类型的动植物，形成独特的散点构图，注重浓郁的色彩搭配，表现出追求喜庆吉祥和美好生活的理想愿望。

湘西ミャオ族の服飾刺繍紋様の多くは物象のイメージと抽象的な表現であり、解析、再構築を経た装飾紋様であり、人類の最も原始的な精神的需要と渇望を体現している。その模様は内包が豊富で変化が多い。 

　神霊動物に崇拝の思想を託す

龍鳳紋：ミャオ族の中で、赤い苗は竜を氏族の象徴記号として、主に湘西と黔東南一帯に分布して、竜紋はミャオ族人民に自由に服装に使われて、大衆化、庶民化になった。ミャオ族の服装の中では漢族の龍紋のように形態が固定されておらず、ミャオ家族の想像に従って千々の姿に変化している。亀と合体して「亀龍」になり、牛と合体して「牛龍」になり、鶏と合体して「鶏頭龍」になるなど、造形はさまざまで任意に変えることができる。西苗繍の鳳は自然物と結合して吉祥を意味する構図になることが多く、よく見られるのは鳳が牡丹を着て、龍鳳が吉祥を呈して、百鳥が鳳凰に向かうなどである。一般的に頭、尾、翼が突き出ており、通常は尾と葉茎を結合し、その「雌皇」の独特な神韻と気質を明らかにしている。

牛紋：ミャオ族は牛を祖先の蚩尤の化身と見なし、一方では祖先崇拝の集中的な体現であり、他方では牛という動物に対する感謝と崇拝である。ミャオ族の服装の中でよく見られる牛紋と牛の角の造形は、写実を主とし、牛紋と竜紋を結合し、力が大きく自然を超えたものもある。（翻訳・編集/柳川）。（翻訳・編集/柳川）。（翻訳・編集/柳川）。（翻訳）。（翻訳・編集/柳川）。（翻訳）。（翻訳）。（翻訳・編集神秘的イメージ。

犬紋：犬紋はミャオ族の服飾刺繍造形に多く用いられている。一方、ミャオ族は山の奥底に暮らしており、犬はミャオ族の人々の忠実な生活パートナーとして、ミャオ族の狩猟、留守番、護院を助けている。一方、神犬盤瓖の祖先はトーテムを崇拝していた。盤瓖は犬頭の人身のイメージで、ミャオ族の観念の中で祖先と神の結合で、その神力は無限に誇張され、延長され、犬の頭はミャオ族の吉祥のしるしになった。

蝶紋：蝶紋はミャオ族の服飾刺繍の中で特別な意義があり、その造形は優美で、形態は変化が多く、ミャオ刺繍の中で多く用いられている。蝶が自然の中で美しい姿をして、ひらひらと舞う姿のためである一方、繁殖力が強いため、ミャオ族神話「蝶のお母さん」の化身である。蝶の紋様はミャオ族の服飾刺繍に広く応用され、ミャオ族の女性が自分の想像を加えたことで、蝶の紋様は多彩で、異彩が入り乱れている。蝶紋の多くは写実を主とし、ジグソーパズルの技法で構図を作り、通常は蝶のひげと翼に螺旋形で装飾し、多種の色の刺繍糸で蝶の彩色翼を表現する。

　　自然植物が生命の活力を示す

　　从现实生活中提取创作来源的植物纹样在苗服中，常与动物纹样组合进行构图，取材于自然界中的花草树木，如石榴、牡丹、莲花、荷叶、桃花等及自然界不知名的花卉植物。これらの紋様は主に襟、エプロン、袖口などに用いられ、動物の紋様と交差して刺繍され、動静が輝き、霊性に富んでいる。構図の組み合わせを経て、動植物を神化し、擬人化し、その人たちに思想と感情を与え、ミャオ刺繍の中の超自然なイメージを形成した。

　　抽象幾何表現の特定の内包

幾何学模様はミャオ族文化の特色に富んだ芸術形式であり、それぞれの模様には自分の意味があり、複数の模様の組み合わせにも全体の象徴的な意味がある。ミャオ族の服飾刺繍の中で、幾何学模様は主に回紋、井字紋、皿長紋、十字紋、星形紋などがある。これらの幾何学模様はミャオ族の服装の中で独特な特徴を持っており、各模様は特定の歴史的内包を与えられている。

　　文字は幸福吉祥祈願を意味する

ミャオステッチには、文字を素材とした文様もあります。文字紋様は主に子供の帽子、女性の袖やズボンの裾に使われ、主に福、禄、寿などの文字と吉祥を意味する文字の組み合わせがある。在纹样的中心位置，刺绣文字，在文字两边绣制相关的纹样组合成吉祥图案。この文字の文様に込められた寓意は明確で、親が子供の健康な成長を望んで、子の成龍を望んでいる思想と幸せで吉祥な生活を望んでいる美しい願望を体現している。